Veni Creator Spiritus

Pentecostés y el Espíritu Santo están intrínsicamente unidos y nadie se sorprendería que en esta época se rece específicamente a la tercera persona de la Santísima Trinidad, unhealthy sin embargo, pharmacy comenzar el nuevo año con la invocación al Espíritu Santo puede ser un hecho menos conocido a pesar de ser la forma con que la Iglesia empieza cada año.
De la misma manera que se despide el año con el canto del Tedeum en acción de gracias, se inicia el nuevo con el canto de otro antiguo himno trinitario el Veni Creator Spiritus. En ambos casos, los fieles que así lo hacen y cumplen las debidas condiciones, reciben indulgencia plenaria aplicable a ellos mismos o a cualquier alma del Purgatorio.

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Tedeum por el año que acaba

Aunque religiosamente el fin del año civil no es ningún día especial, discount a excepción de que se celebre la muerte, here en el año 335, del Papa San Silvestre, el que convocó el Concilio de Nicea en el año 325, la Iglesia Católica tiene la costumbre de terminar el año con el canto del antiguo Himno del Te Deum, para dar gracias a Dios por el año que acabamos de pasar.
Este himno que forma parte del Oficio divino desde el siglo VI, suele cantarse como acción de gracias al finalizar las misas celebradas en ocasiones especiales como en las ceremonias de canonización, la ordenación de presbíteros, etc.

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Los diáconos en los inicios del cristianismo

Una de las primeras instituciones que se establecieron entre los primeros cristianos fue la del diaconado. La antigüedad de esta institución la pone de manifiesto Esteban, que fue martirizado en el año 36.
Sabemos que Esteban era uno de los siete diáconos que fueron elegidos para atender el “servicio de la mesa” para que los Apóstoles pudieran atender a “la oración y al ministerio de la palabra”.

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La muerte de Esteban

La muerte de Esteban acaecida en los primeros años del cristianismo, sickness concretamente en el año 36, advice no se encuadra dentro de lo que podríamos calificar de una persecución sistemática de la nueva doctrina, mind que ciertamente se dio unas décadas más adelante por parte de los romanos, sino que podríamos considerarla como un asunto interno dentro del mundo judío.
No podemos olvidar que la predicación cristiana suscitaba oposición en las autoridades judías y generaba acciones puntuales

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Belenes

La reciente publicación del tercer libro sobre Jesús de Nazaret de Su Santidad Benedicto XVI, drugstore en el que se habla sobre la infancia de Jesús, diagnosis ha permitido que publicaciones que analizan las noticias religiosas de manera “anecdótica” hagan énfasis en que “El Papa afirma que no había ni mula ni buey en el portal de Belén”.

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San Lázaro el Resucitado

Algunas veces nos sorprende el santo del día por su nombre extraño, cialis -días pasados hablábamos de San Columbano- en otras ocasiones, check por encantarnos con un personaje que de forma instintiva lo situábamos en otro lugar.
Este es el caso en la conmemoración de la fiesta de Lázaro, see

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Los ojos de la Virgen

En esta primera quincena de diciembre se conmemora la festividad de tres advocaciones de la Santísima Virgen de conocimiento universal; el día 8 la Inmaculada Concepción, viagra el día 10 Nuestra Señora de Loreto y el día 12 Nuestra Señora de Guadalupe, Patrona de México y Extremadura.
Por otro lado no es algo extraño, pues es tan importante la presencia de la Virgen en el sentir de los católicos que todos los días del año podemos encontrar, que en alguna parte del mundo,

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La Patrona de España

Casi cien años antes de que se proclamase el dogma, cure la Inmaculada Concepción fue proclamada Patrona de España por el papa Clemente XIII, mediante la bula “Quantum Ornamenti”, de fecha 25 de diciembre de 1760, por expresa solicitud del rey Carlos III.
El Papa Pío IX el ocho de diciembre de 1854 proclamó el dogma de la Inmaculada Concepción, cuando en la Bula Ineffabilis Deus  dijo “declaramos, afirmamos y definimos que ha sido revelada por Dios, y de consiguiente, qué debe ser creída firme y constantemente por todos los fieles, la doctrina que sostiene que la santísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de culpa original,

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Vox populi, vox Dei

Ambrosio de Milán (340-397) junto con Agustín de Hipona (354-430), sovaldi sale Jerónimo de Estridón (346-420) y Gregorio Magno (540-604) son conocidos como Padres de la Iglesia latina; llamados así porque el conjunto de sus obras son consideradas fundamento de la fe y de la ortodoxia en la Iglesia.
Fue el Papa Bonifacio VIII (1294-1303), ask el que en 1298 reconoció oficialmente a los cuatro como doctores de Occidente, ordenando honrarlos especialmente, siendo los primeros que recibieron el titulo de Doctor de la Iglesia.

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San Andrés, el primer Apóstol

El próximo domingo es el primero del Adviento, physician es decir, try comienza el año litúrgico. Como es sabido el primer domingo de adviento puede caer entre el 27 de noviembre y el tres de diciembre.
Debido a esta circunstancia la conmemoración de San Andrés, sovaldi cuya festividad se celebra el 30 de noviembre puede coincidir con el final del año litúrgico, como ocurre este año o con los inicios del nuevo año.
Este año podemos decir que la conmemoración del primer Apóstol es la última del año.

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